THEATRUM BELLI

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"Toutes ces dernières années, la Russie a été mise devant des faits accomplis : le Kosovo, la sortie du traité antimissile et le déploiement des sites antimissiles dans les pays voisins, ou encore l'élargissement incessant de l'OTAN etc...", relève l'ancien président russe Mikhaïl Gorbatchev, dans sa tribune publiée lundi. "Et tout cela sur fond de doux discours sur un 'partenariat'. Ce n'est qu'une façade ! A qui cela peut-il plaire ?", s'interroge le père de la "Perestroïka", qui avait conclu la fin de la guerre froide avec les Américains.

"On entend aujourd'hui aux Etats-Unis des appels à 'revoir' les relations avec la Russie. Je pense que s'il faut revoir quelque chose, c'est la manière hautaine de parler avec la Russie, sans prendre en compte sa position et ses intérêts", affirme l'ancien leader soviétique. "La Russie ne pouvait pas rester sans agir", dit-il.

L'ancien président de l'URSS accuse en outre les médias occidentaux, en particulier américains, d'avoir perpétré "une attaque de propagande" pour ternir l'image de la Russie dans ce conflit. "L'Occident était-il au courant des plans de Saakachvili ? Cette question sérieuse n'a pas encore été éclaircie. D'une manière ou d'une autre, les programmes de formation des troupes géorgiennes et les ventes d'armes massives n'ont pas contribué à la paix, mais ont incité à la guerre", juge-t-il.

Voici les évènements survenus depuis le début des violents combats engagés, jeudi 7 août, entre la République du Caucase et la région séparatiste d'Ossétie du Sud.

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La notion de "culture des armes" apparaît occasionnellement dans le débat sur les armes légères, où elle est associée notamment à celle de conflits armés. Bien que rarement définie, l’expression "culture des armes" est communément utilisée pour identifier un ensemble particulier de "raisons" à la présence et à l’utilisation des armes légères dans une société donnée – raisons qui vont au-delà des besoins "économiques" ou "utilitaires" des individus et des dynamiques des marchés locaux ou internationaux. Dans ce sens, la "culture des armes" est utilisée pour désigner un ensemble de valeurs et de normes – sociales et légales – d’une société donnée, qui rend acceptables et légitimes la présence d’armes à feu et leur possession par les individus. Par exemple, la possession d’armes légères – principalement d’armes à feu – par la population civile peut être considérée comme un symbole de statut, de virilité, ou comme un moyen d’assurer sa sécurité lorsque l’Etat ne peut pas ou ne veut pas s’en charger.

Télécharger le dossier : LA CULTURE DES ARMES AU KOSOVO
 

Le candidat républicain à la présidentielle américaine, John McCain, a laissé entendre qu'il n'exclurait pas, s'il était élu président en novembre prochain, de lancer des guerres préventives contre des pays hostiles.

"Je ne pense pas que l'on puisse faire une déclaration d'ordre général sur l'idée de guerre préventive, parce que, c'est évident, cela dépend de la menace à laquelle les Etats-Unis d'Amérique sont confrontés", a-t-il répondu à une question sur la politique du président George Bush concernant les attaques préventives. 

McCain, qui soutient la guerre en Irak, a estimé que le président américain qui serait élu devrait consulter davantage les membres du Congrès, afin que les services gouvernementaux puissent agir de concert si une menace se profile.

"En temps normal, lorsque vous voyez se dessiner une menace, je pense qu'il faut consulter plus étroitement et plus attentivement non pas chaque membre du Congrès, mais, c'est certain, les dirigeants du Congrès".

Source : L'EXPRESS

La philosophie présocratique, organisée fondamentalement autour de l'acceptation de la vie, de ses lois, et plus généralement autour de l'idée d'harmonie avec la nature et le cosmos, plaçait le conflit comme principe créateur et le constituait comme pôle de toute une conception-du-monde. Ainsi firent aussi toutes les civilisations païennes, au premier rang desquelles celle de l'Inde : là, comme l'ont montré Jean Varenne, Alain Daniélou et Louis Dumont, la notion de conflit innerve la philosophie de la vie.