mardi, 11 décembre 2007
Rugir ou Subir ?
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vendredi, 30 novembre 2007
Islam
L'Islam est né d'un gigantesque Blitzkrieg contre le reste de l'humanité, qui montre bien le degré de respect accordé aux autres civilisations (du reste, le monde entier est divisé, pour les musulmans, en un "territoire de l'islam" et un "territoire de la guerre"). Durant leur grandeur, les Arabes ont imposé à leur périphérie des relations économiques de dominants à dominés. Ils ont enlevé leur grand commerce à l'Inde et à l'Europe, Ils ont dévasté des régions entières de l'Afrique noire et de l'Europe par les rafles d'esclaves. Les politiques fiscales de leurs États privilégiaient leurs propres commerçants aux dépends de ceux des cultures voisines, Si les Arabes avaient découvert l'Amérique – et des aventuriers arabes sont effectivement partis de Lisbonne, en 1124, à la recherche des "limites de l'océan" - ils ne se seraient pas fait faute de l'exploiter aussi cruellement que les Européens l'ont fait plus tard.
David COSANDEY
In Le secret de l'Occident (vers une théorie générale du progrès scientifique)
Champs / Flammarion n°747 2007
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mercredi, 29 août 2007
La vie des hommes
"Lorsque la vie des hommes est en jeu,
il faut en faire un jeu pour qu'ils oublient l’enjeu."
Maréchal Lyautey
(1854-1934)

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samedi, 31 mars 2007
Conflit des racines >< Racines du conflit

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vendredi, 16 mars 2007
L'Europe d'Olivier Besancenot
"Je suis contre l'Union Européenne telle qu'elle s'est construite, une Europe forteresse, riche, blanche et chrétienne. L'Europe que je défends est un projet politique. Par définition, ce projet n'a pas de frontières 'naturelles', qu'elles soient géographiques ou, pire encore, 'civilisationnelles'. Le seul critère, c'est l'adhésion à un projet politique commun."
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mercredi, 28 février 2007
Il était une fois...l'Europe.
Le peulement de l'Europe va enregistrer une triple évolution :
arabisation, islamisation et africanisation.
J.C. CHENAIS
"Nord-Sud : le face-à-face démographique"
In Politique internationale n° 69, automne 1995, p. 433
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dimanche, 07 janvier 2007
EDUCATION
Par instinct, chaque peuple qui atteint un certain stade de développement se voit amené à pratiquer l’éducation. L’éducation est le moyen par lequel une communauté sauvegarde et transmet ses caractères physiques et intellectuels. Si l’individu passe, le type reste. (…) Sa nature toute spéciale, faite de chair et d’esprit, crée des conditions particulières permettant de sauvegarder et de transmettre son type ; elle lui impose en outre une discipline progressive qui le transforme au physique comme au moral, et que nous désignerons sous le nom d’éducation. L’éducation, comme elle se voit pratiquée par l’homme, procède de cet élan vital, à la fois créateur et directeur, qui pousse chaque espèce naturelle à préserver son propre type.
Werner JAEGER
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lundi, 01 janvier 2007
LIBERATION

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LE KSHATRIYA
Le kshatriya, - le type "chevaleresque" - a une intelligence aiguë, mais tournée vers l'action et l'analyse plutôt que vers la contemplation et la synthèse ; sa force réside surtout dans son caractère ; il compense l'agressivité de son énergie par sa générosité, et sa nature passionnelle par sa noblesse, sa domination de soi, sa grandeur d'âme ; pour ce type humain, c'est l'acte qui est "réel", car c'est l'acte qui détermine, modifie, ordonne les choses ; sans l'acte, il n'y a ni vertu, ni honneur, ni gloire. Autrement dit le kshatriya "croit plutôt à l'efficacité de l'acte qu'à la fatalité d'une situation donnée : il méprise la servitude des faits et ne songe qu'à déterminer l'ordre, à clarifier un chaos, à trancher des noeuds gordiens (...) Pour le Kshatriya tout est incertain, périphérique, sauf les constantes de son dharma : l'acte, l'honneur, la vertu, la gloire, la noblesse, dont dépendront toutes les autres valeurs.
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jeudi, 30 novembre 2006
POUR RAFRAICHIR LA MEMOIRE "LOBBYTOMISEE" DES "INDIGENES"
La seule négocation possible est la guerre. (...) L'Algérie est la France. Et qui parmi vous (...) hésiterait sur les moyens à employer pour préserver la France ?
François MITTERRAND
Novembre 1954
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jeudi, 23 novembre 2006
LE COEUR DU COMBATTANT
Le cœur est le point de départ en toutes choses de la guerre… Il arrive souvent que les gens qui traitent de la guerre, prenant l’arme comme point de départ, s’imaginent que l’homme en fera toujours l’emploi prévu par leurs règles et préceptes…
Mais l’homme ainsi conçu est l’homme des spéculations de cabinet, l’homme calme, reposé, repu, attentif, obéissant, des terrains d’exercice et des champs de manœuvre, mais non cet être nerveux, surexcité, mobile, s’échappant à lui-même, qui du Chef au soldat, est le combattant.
d’après Ardant du Picq
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mercredi, 22 novembre 2006
HEROS

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mardi, 21 novembre 2006
CARL SCHMITT : LA TERRE, MERE DU DROIT
La terre est appelée dans la langue mythique la mère du droit. Ceci implique un triple enracinement du droit et de la justice. En premier lieu, la terre féconde porte en elle-même, au sein de sa fécondité, une mesure intérieure. Car la fatigue et le labeur, les semailles et le labour que l’homme consacre à la terre féconde sont rétribués équitablement par la terre sous forme d’une pousse et d’une récolte. Tout paysan connaît la mesure intérieure de cette justice. En deuxième lieu, le sol défriché et travaillé par l’homme montre des lignes fixes qui rendent manifestes certaines divisions. Elles sont tracées et creusées par les délimitations des champs, des près et des bois. Elles sont même plantées et semées du fait de la diversité des champs et des fonds, de l’assolement et des jachères. Ces lignes concrétisent les mesures et les règles des cultures qui régissent le travail de l’homme sur la terre. En troisième lieu, enfin, la terre porte sur son sol ferme des haies et des clôtures, des bornes, des murs, des maisons et d’autres bâtiments. C’est là que les ordres et les localisations de la vie en société se voient au grand jour. Famille, clan, tribu et Etat, les modalités de la propriété et du voisinage, mais aussi les formes du pouvoir et de la domination deviennent ici publiquement apparentes. La terre est donc triplement liée au droit. Elle le porte en elle, comme rétribution du travail ; elle le manifeste à sa surface, comme limite établie ; et elle le porte sur elle, comme signe public de l’ordre. Le droit est terrien et se rapporte à la terre.
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lundi, 06 novembre 2006
VAUBAN 1633 – 1707
« La guerre a pour père l’intérêt, pour mère l’ambition et pour proches parents toutes les passions qui nous induisent au mal. Elle a paru en ce monde aussitôt que les premiers hommes. Elle y prit naissance avec eux et, comme eux, elle s’empara de toutes les parties habitables de cet univers dont elle fit son héritage et dans la jouissance duquel elle s’est maintenue et se maintiendra tant qu’il y aura des hommes sur la terre, avec un pouvoir despotique sur la vie et les biens d’un chacun dont personne n’est exempt… »
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jeudi, 19 octobre 2006
LECTURE OU FORMATAGE ?
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RATZEL
Un peuple doit vivre sur le sol qu'il a reçu du sort, il doit y mourir, en subir la loi.
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Partout, on reconnaît la ressemblance des formes de vie qui surgissent en liaison avec le sol (...). L'Etat est un organisme non seulement parce qu'il articule la vie du peuple sur l'immobilité du sol, mais parce que ce lien se renforce par réciprocité au point qu'ils ne forment plus qu'un et que l'on ne peut plus les penser l'un sans l'autre.
In Politische Géographie (1897)
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mardi, 03 octobre 2006
Héraclite
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vendredi, 29 septembre 2006
Identité
Chaque homme a son identité inscrite dans ses cellules.
Jean DAUSSET
Prix Nobel de Médecine en 1980
(Journal La Croix du 5 mai 1981)
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Max WEBER : Credo du politique
Ce n'est pas la paix et le bonheur de l'humanité que nous avons à procurer aux générations futures mais la lutte éternelle pour la conservation et l'édification de notre caractère national. Nous n'avons pas le droit de nous abandonner à l'espoir optimiste d'après lequel notre tâche serait accomplie au sein de l'épanouissement le plus grand possible de la civilisation économique...
Max WEBER (1864-1920)
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jeudi, 21 septembre 2006
PATRIOTISME

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